النبيَّ ( ص ) عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الإثنَيْنِ ( 1 ) ؟ فَقَالَ : ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدتُّ فِيهِ ، وَيَوْمٌ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ النُّبُوَّةُ . . . . ورواه ( 2 ) شَيْبَان ( 3 ) فَقَالَ : عَنْ أَبِي هِلالٍ ، عن غَيْلان ، عن عبد الله بْنِ مَعْبَد ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حديثُ [ سُلَيمان ] ( 4 ) أصَحُّ ( 5 ) .

--> ( 1 ) انظر الكلام على همزةِ « الإِثْنَيْنِ » - عَلَمًا - في التعليق على المسألة رقم ( 671 ) . ( 2 ) في ( ف ) و ( ت ) و ( ك ) : « وروى » . ( 3 ) هو : ابن فرُّوخ الحَبَطي . وروايته أخرجها أبو يعلى في " مسنده " ( 144 ) ، ومن طريقه ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 213 ) وقال : « هكذا رواه أبو هلال فقال : عن عبد الله بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخطاب ، وإنما هو : عن عبد الله بن معبد ، عن أبي قتادة الأنصاري ، وهو الصحيح » . وقال ابن حجر في " المطالب العالية " ( 1114 ) بعد أن ذكره من طريق أبي يعلى : « المحفوظ بهذا الإسناد ، عن عبد الله بن معبد ، عن أبي قتادة بطوله ، أخرجه من ذلك الوجه مسلم وأصحاب السنن » . ورواه النسائي في " سننه " ( 2382 ) من طريق الحسن ابن موسى ، وحنبل في " جزئه " ( 27 ) وابن عدي في " الكامل " ( 6 / 213 ) من طريق مسلم بن إبراهيم كلاهما عَنْ أَبِي هِلالٍ عَنْ غَيْلانَ ، عن عبد الله بن معبد ، عن أبي قتادة ، عن عمر ، به . ولم يذكر ابن عدي في روايته : « أبا قتادة » فلعله حمل رواية مسلم بن إبراهيم على رواية شيبان ؛ فإنه قرنها بها ، والله أعلم . قال ابن كثير في " مسند الفاروق " ( 1 / 283 ) : « هكذا رواه الحافظ أبو يعلى ، وقد رواه النسائي [ ثم ذكر رواية النسائي السابقة ] وهذا أقرب وأشبه بالصواب » . ( 4 ) المثبت من ( ش ) ، وفي بقيَّة النسخ : « سلمان » . ( 5 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 1035 ) : « يرويه غَيلان بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني ، واخُتِلف عنه : فرواه قتادة ، واختُلِف عنه : فقال سعيد بن أبي عَروبة وحماد بن سلمة - وقيل عَنْ شُعْبَةَ - : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ غَيلان ، عن عبد الله بن مَعْبَد ، عن أبي قتادة . ورواه منصور بن زاذان والحكم بن هشام ، عن قتادة ، عن عبد الله بن مَعْبَد ، عن أبي قتادة ، لم يذكُر بينهما غَيلان . وقيل : عن الحكم ، عن أيوب ، عن عبد الله بن مَعْبَد ؛ ولا يصحُّ ذكر أيوب فيه . ورواه شعبة بن الحجَّاج ومهدي بن ميمون وأبان العطار وأبو هلال الرَّاسبي وحماد بن زيد عَنْ غَيلان ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَعْبَد ، عن أبي قتادة ، إلا أن أبا هلال من بينهم جعله عن أبي قتادة ، عن عمر بن الخطَّاب ح . والصَّحيح : عن أبي قتادة : أنه سمع رجلاً سأل النبيَّ ( ص ) عن الصيام ؟ فقال عمر بن الخطَّاب : يا رسول الله ! كيف من يصومُ الدَّهر ؟ ورواه حجَّاج بن الحجَّاج ، عن غَيلان ، واختُلِف عنه : فرواه إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهمان ، عَن حجَّاج ، عَنْ غَيلان ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَعْبَد ، عن أبي قتادة . وخالفه هارون بن مسلم العِجْلي - وكان ضعيفًا - رواه عن حجَّاج ، عَنْ غَيلان ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَعْبَد ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قتادة ، ووَهِمَ في ذكر عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، والصَّواب : قول قتادة وشعبة ومن وافقهما » . وانظر " العلل " أيضًا ( 144 ) .